中国人忽然站到世界面前

这次西藏事件，忽然让“中国人”站到世界的面前，火炬所到之处，五星红旗招展。柏林、巴黎、伦敦、悉尼、温哥华，中国人忽然人山人海地聚集了起来；从来不关心政治的、在德国公司工作的中国女孩成天跟同事辩论；中国留学生在巴黎街头慷慨激昂；在中国，家乐福前也出现了抗议的人群，网络上更是山呼海啸，更有许多中国人走进视频，甚至走进德国和其他西方国家主流媒体的论坛，与西方人展开激烈的辩论。

西方媒体和西方人终于注意到中国人的声音了，中国人的爱国主义一时成了话题。这些年来，说到中国人，人们的印象特别“经济化”，“实惠主义”，而生活在海外的中国人则是特别安静。这是怎么了?

自然，中国人这回真的“怒”了。但人们看到的，不仅是“怒”，还有“自豪”，清楚地写在许多游行者的脸上。中国人意识到，中国正在走向超强的国家，而他们作为这个国家的人，

有义务为国家说话。中国民族主义一爱国主义的归来，象征着中国人的又一次“政治化”。与上世纪80年代末的政治化不同，那是向世界学习潮流中的政治化，而这次是走向世界高峰时代的政治化。体现在海外华人身上的，更可贵的是他们终于开始与西方人用西方语言对话了。

西方中心论受到强烈冲击

这一百年来，世界经历了非殖民化，可是一个东西却保留了下来，它就是“西方中心论”。

世界电影在哪里判断好坏?在美国西部(指奥斯卡奖——本报注)。世界科技、文学和和平贡献在哪里定论?在欧洲北部(指诺贝尔奖——本报注)。同理，西藏事件中谁好谁坏，由谁说了算?西方媒体。谁的情绪代表了世界的情绪?西方民众。这就是“西方中心论”。

这些年来，在经济上，西方中心论已经动摇了。言经济必称中国，在中国办的展览会也开始受到重视。但这跟几十年前IEI本的情况一样，也就到经济为止。

不过，这次西藏事件给了西方中心论一次强烈的冲击。一开始，西方人根本不管中国人怎么想的，后来注意到了，而且很震惊。原来有很多法国人说要抵制中国制造，后来中国人一抵制家乐福，他们反而没有声音了。

邓小平说，发展是硬道理，中国这30年来确实证明了这一条。世界对中国越来越重视了，学中文的西方人也越来越多。但是，要想让西方乃至全世界更重视中国的声音，中国也需要做许多事情。一是像这次海外华人做的那样，走向世界去展现自己，去当面交流。更重要的是，中国必须让人像相信它的经济一样相信它的政治，相信它的媒体，相信它的文化的世界性质。

这次西藏事件，中国最应该认识到的是:只用经济一条腿走路已经不行了。